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Aristóteles

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  La Política  de Aristóteles La Política  de Aristóteles (384 AC – 322 AC) se enfoca exclusivamente en el estudio de  las diferentes constituciones y formas de gobierno.  Aristóteles está de acuerdo con Platón (y Sócrates) en que el principal fin de un Estado es el de generar felicidad para sus miembros y que la mejor forma de alcanzar este objetivo es por medio del diseño de la constitución política. Aristóteles El enfoque de Aristóteles es mucho  más práctico y realista  que el de Platón. En  La Política  aborda  cuatro preguntas  principales: 1.    ¿Cuál es la  constitución ideal  de un Estado? 2.    ¿Cuál es  la mejor constitución posible  para la mayoría de los Estados existentes? 3.    ¿Qué constitución sería mejor  para un Estado en particular , considerando su actual constitución, su historia y tradiciones, y el carácter de sus ciudadanos? 4.    ¿Cuál es la  mejor forma de preservar la constitución  de un Estado, aún si esta no es perfecta? Solo la primera preg
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Platón

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El Estado Ideal de Platón:  La República Platón (427 AC – 347 AC), como buen discípulo, dio un paso más allá de Sócrates con la convicción de que solamente a través de  cambios fundamentales en la estructura de un Estado  sería posible la implementación de  una comunidad política ideal y justa. Platón El  Estado ideal de Platón  es descrito en su obra más conocida,   La República,  a través de la boca de Sócrates, su principal protagonista. En el primer libro de  La República , Sócrates se enfrenta a Trasímaco, quien sostiene que es mejor llevar una vida injusta que una vida justa. En este debate, que es continuado en el segundo libro por Glaucón y Adimanto,  se desafía a Sócrates a probar que,  al contrario de lo que piensa Trasímaco,  la justicia es la mejor de las virtudes. Para completar esta tarea, Sócrates introduce una dimensión política y afirma que  es más fácil descubrir la justicia en una ciudad que en un individuo,  dado que las ciudades son más grandes y, por tan
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Sócrates

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El pensamiento político de Sócrates Sócrates (470 AC – 399 AC) no fue un pensador sistemático y tampoco escribió ninguna obra. Sin embargo,  es una figura central en la historia de la filosofía antigua.  En lugar de escribir, Sócrates dedicó su vida a estimular el pensamiento de otros mediante preguntas incómodas e inquietantes paradojas. Sócrates En vista de que no dejó ningún escrito, su pensamiento y actividades se conocen a través de  los testimonios de sus contemporáneos  -principalmente por medio de los diálogos de Platón, en los que Sócrates es una figura recurrente. Socrátes pensaba que  la virtud, la verdad y la sabiduría  eran valores de importancia suprema y que, en comparación con estos  «bienes del alma» , cuestiones como la riqueza, el poder y la fama eran insignificantes. Para Sócrates, solamente la posesión de estos bienes garantiza la felicidad y una vida plena. Sin embargo, él  afirmó no tener ningún conocimiento de estos bienes y pasó su vida tratando de al
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